Первый женский университет в России: чему там учили и почему мужчины были против

Анна Философова, Мария Трубникова, Надежда Стасова — вот троица отважных и энергичных дам, которые стали основательницами женского движения в России. Все они были из дворянских интеллигентных семей Петербурга, представительницами высшего света. И однажды они решили: женщины должны получать образование наравне с мужчинами! Это открывало перед ними новые возможности: они могли получить профессию и сами зарабатывать себе на жизнь, а значит, переставали зависеть от воли мужчин своей семьи. Многие девушки из обедневших дворянских семей приезжали в Петербург в надежде заработать, но максимум, о чем они мечтать, — это место гувернантки, да и тех было очень мало.

Кто же они были, эти дамы высшего света, благодаря которым положение женщин в России кардинально изменилось? Марию Васильевну Трубникову называют идейной вдохновительницей «триумвирата». Дочь декабриста Ивашева и его французской жены Камиллы Ле Дантю, она осиротела в 6 лет и воспитывалась в семье тетки — княгини Хованской, известной своими передовыми взглядами. Хованская воспитывала собственных детей и племянников, не делая между ними различий, и дала всем очень хорошее образование. Мария, повзрослев, увлеклась «женским вопросом», в этом ее поддерживал муж — коммерсант и издатель Константин Трубников. Впрочем, семейная идиллия длилась недолго: муж, растратив ее состояние, потерял доверие, и Мария рассталась с ним, несмотря на то, что у нее на руках оставались четверо детей. Чтобы заработать на жизнь, она стала заниматься переводами и писать книги. И — организовала кружок, в котором продвигала идеи женского образования.

Надежда Стасова была дочерью придворного архитектора. Именно ее настойчивость и энергичность помогли «триумвирату» добиться успеха. В молодости ей пришлось пережить предательство жениха, который бросил ее ради более богатой невесты, и смерть любимой сестры. После такого двойного удара Надежда тяжело заболела — нервный срыв и депрессию пришлось долго лечить. Чтобы вернуть девушке интерес к жизни, братья уговорили ее посетить кружок Трубниковой. И для надежды открылось новое интересное поле деятельности: она загорелась идеями женского образования.

Душой этого «союза трех» называют Анну Философову. Эта красавица и умница происходила из знаменитого рода Дягилевых, она дружила с Тургеневым и Достоевким. В 18 лет Анна полюбила Владимира Философова — обер-прокурора, который был вдвое старше ее. Союз оказался счастливым. Владимир Дмитриевич поддерживал жену, занявшуюся самообразованием. Анна, побывав однажды на заседании кружка Трубниковой, увлеченно погрузилась в общественные дела. Ее муж продвигался по карьерной лестнице, считался преданным «служакой», — а она все больше становилась горячей либералкой. Но это никак не мешало их семейному счастью. В Петербурге даже шутили на их счет: мол, пока военный прокурор Философов в своем кабинете подписывает приговоры террористам и вольнодумцам, его жена принимает тех же вольнодумцев в своей гостиной!

Три женщины подружились и стали действовать сообща. Начали они с помощи женщинам, приехавшим на заработки в столицу: основали общество дешевых квартир и открыли ясли. Но было ясно: без хорошего образования не будет и достойной работы. Женские гимназии сильно отличались от мужских в худшую сторону, в университетах их никто не ждал. Целых 15 лет тройка первых феминисток — Философова, Стасова и Трубникова — настойчиво писали письма чиновникам, ходили по кабинетам лично, собирали подписи.

И добились своего! В 1878 году открылись первые женские высшие курсы — Бестужевские. Для начала открыли физико-математический и историко-филологический факультеты. Им предстояло работать без всякой поддержки от государства. У Философовой, Стасовой и Трубниковой было 200 рублей в кармане — и огромное желание добиться своего. Это был старт-ап века!

Девушки вносили плату за обучение — 100 рублей в год, но этого было недостаточно. Тогда активистки — все та же тройка смелых — объявили на всю страну о пожертвованиях. Идея оказалась удачной, но очень скандальной. Деньги стали поступать со всех концов страны, зато многие начали бурно возмущаться: что эти женщины себе позволяют! Например, один из профессоров заявил: «Я скорее готов увидеть свою дочь в гробу, чем в университетской аудитории!». Возмущение общества доходило до открытых оскорблений. Например, многие газеты называли бестужевок «бесстыжевками», «декольтированными феями», «дочерьми Каина», обвиняли в неряшестве, ставили клеймо «курильщиц» и «безбожниц». Это было очень несправедливо: как писали в своих воспоминаниях бывшие курсистки, все бестужевки одевались и вели себя подчеркнуто скромно, все их помыслы принадлежали наукам. По тогдашним законам, без разрешения отца или мужа женщина не имела права учиться на курсах, так что некоторым приходилось заключать фиктивный брак, чтобы попасть на учебу. На курсы писали доносы: якобы там не науки изучают, а готовят революционерок, а то и вовсе открыли бордель. Словом, давление со стороны общественности было почти невыносимым. Курсистки-бестужевки постоянно находились под надзором полиции.

Но все было не напрасно. Многие преподаватели университета прониклись идеей и согласились работать на курсах, так что бестужевки учились по той же программе, что и студенты-мужчины. Уже первый выпуск показал, насколько правильным было решение дать женщинам образование. Здесь были писательницы, математики, журналистки, педагоги... А главное — первые выпускницы продолжили начатое дело. Прасковья Наумовна Ариян, например, в свою очередь, открыла Женские политехнические курсы. А еще было много бестужевок, изучавших астрономию. Они даже создали свою обсерваторию, сотрудниками которой были только женщины. Именно там Пелагея Шайн открыла 19 малых планет: это было впервые в истории, прежде такими открытиями занимались только мужчины.

Были среди выпускниц курсов и актрисы, и художницы, но все же больше всего было тех, кто изучал естественные науки. Эти дамы-первопроходцы делали немало важных открытий, но их имена буквально вычеркнуты из официальной истории. Теория фотосинтеза была создана Варварой Бриллиант-Лерман, например. Надежда Гернет стала первой женщиной — доктором математических наук в России. Много для науки сделали астроном Наталия Самойлова-Яхонтова, математик Вера Миллер-Лебедева. Почему же о них до сих пор так мало известно? Не потому ли, что история пишется мужчинами?

Кроме образования, Бестужевские курсы давали женщинам нечто неизмеримо большее: новое сознание. Курсистки активно участвовали в работе политических кружков и объединений, настойчиво боролись за изменения в обществе. Вскоре после революции 1917 года большевики закрыли Бестужевские курсы: на их содержание не было денег, к тому же часть помещений переоборудовали в 1918 году под госпитали. И все же 40 лет существования женских курсов сделали свое дело: за это время они выпустили 10 тысяч образованных, свободных, уверенных в себе женщин. Так что упорная работа Анны Философовой, Надежды Стасовой и Марии Трубниковой не прошла даром. Многие называют этих трех женщин «первыми русскими феминистками». При этом они вовсе не были нигилистками, они не отрицали важности женского предназначения и не считали, что необходимо добиваться полного равенства с мужчинами. Напротив — они выступали за традиционные ценности. Анна Философова, например, была счастливой женой и матерью пятерых детей, Мария Трубникова вырастила четверых. Единственное, чего они добивались (и добились!) — чтобы женщины получили право на такое же, как у мужчин, образование. Право на достойную работу после получения дипломов. Право зарабатывать и обеспечивать себя, а не оставаться покорной бесправной личностью, полностью зависящей от мужа или отца. А мы предлагаем узнать о 10 великих изобретениях, сделанных женщинами, и о том, как кухня оказалась местом бесплатной работы для женщин.