Аборты в СССР: единственный способ контрацепции, который знали наши мамы

Обычно этим промышляли бабки-повитухи, знахари. Аборты были опасными, с осложнениями и тяжелыми последствиями, часто после этой варварской операции женщины просто не выживали. Поэтому ближе к началу ХХ века прогрессивные доктора заговорили о необходимости полового просвещения, о распространении контрацепции, об искоренении дикости в этом вопросе. Так, в книге «Демографическая модернизация России 1900–2000», подготовленной группой авторов под редакцией крупнейшего российского демографа Анатолия Вишневского, сообщается, что «вопрос об искусственном выкидыше стал программным на заседаниях отделения акушерства и женских болезней 12-го Пироговского съезда врачей (май–июнь 1913 года)». Участники съезда говорили о том, что аборты обусловлены социально, что нежелание женщины иметь детей вызвано невыносимыми условиями их жизни:

На этом съезде говорилось и о праве женщины самой решать, становиться ей матерью или нет; интересно, что говорили об этом и врачи мужского пола, но в основном такие высказывания звучали от докторок. Вот что они говорили: «...женщина желает жить свободной жизнью, как и мужчина...», «...женщина не только самка, но и человек с определенными культурными потребностями», «женщина может и будет распоряжаться своей жизнью, как она захочет», «беременность должна быть только сознательной и желательной».

Противники абортов говорили то же, что говорят и теперь: что аборт – это убийство, что он противоречит христианству и его легализация плачевно скажется на моральном состоянии общества. Но все же съезд принял резолюцию о том, что отношение к абортам в России устарело и нуждается в пересмотре.

Этот Пироговский съезд прошел в 1913 году, а аборты легализовали после революции, в 1920 году. Советская Россия стала первой страной, в которой женщина могла законно сделать аборт. Народные комиссариаты юстиции и здравоохранения приняли постановления «Об искусственном прерывании беременности». В это же время были запрещены насильственные браки, женщины получили избирательные права, успешно решались и другие «женские вопросы». Но в то же время в обществе женщина, решившаяся на аборт, по-прежнему осуждалась, да и идеологи нового государства относились к операции неоднозначно.

Закон об абортах постепенно ужесточался. С 1924 года их разрешали только женщинам, которые забеременели из-за изнасилования, или женщинам, для которых беременность представляла угрозу жизни и здоровью. В каждом случае собиралась специальная комиссия, рассматривались все обстоятельства дела... В 1926 году эти ограничения отменили, но ввели новые: запретили прерывание первой беременности, а так же прерывание беременности женщинам, которые делали аборт менее, чем полгода назад. В 1930 году аборты в СССР сделали платными. С этого момента в стране началась большая кампания, которая готовила людей к отмене абортов.

Например, старый большевик, «совесть партии» Арон Сольц писал: «В то время как все буржуазные страны мира не знают, куда девать своих людей, где найти им работу, чем их накормить, нам людей не хватает. Нам так много надо сделать! ...Нам нужны все новые и новые борцы — строители этой жизни. Нам нужны люди. <...> Аборт — это злое наследие того порядка, когда человек жил узко-личными интересами, а не жизнью коллектива... В нашей жизни не может быть разрыва между личным и общественным.

У нас даже такие, казалось бы, интимные вопросы, как семья, как рождение детей, из личных становятся общественными. Советская женщина уравнена в правах с мужчиной. Для нее открыты двери во все отрасли труда. Но наша советская женщина не освобождена от той великой и почетной обязанности, которой наделила ее природа: она мать, она родит. И это, бесспорно, дело большой общественной значимости».

В 1936 году аборты запретили. По закону и женщина, которая его делала, и исполнитель операции привлекались к уголовной ответственности.

Закон был принят, чтобы женщины рожали больше детей, поэтому одновременно в стране свернули всю работу по развитию контрацепции и ее пропаганде среди женщин. До запрета врачи женских консультаций рассказывали пациенткам о противозачаточных средствах, после него этот пункт исключили из списка их обязанностей. Перестали выходить статьи и брошюры на эту тему, и в сущности, в 1936 году единственным верным средством контрацепции оказался подпольный аборт. Следующие 20 лет развитием контрацепции в стране не занимались вообще. Женщины применяли дикие «народные» способы, которые, конечно, не помогали избежать нежелательной беременности.

Может быть, советские женщины и вернулись бы к патриархальному репродуктивному поведению, и рожали по 10-12 детей, но ведь им еще надо было ударно работать на производстве. В 1939 году на 1000 женщин репродуктивного возраста приходилось 35 абортов, и примерно 3 из них были сделаны по медицинским показаниям. Остальные начинали делать где-то «на дому», в больницы привозили женщин, жизнь которых была под угрозой. Вместе с количеством подпольных абортов выросло и число убитых новорождённых младенцев. Аборт нельзя и страшно, рожали нежеланных, пытались избавиться уже от живых.

Все это привело к тому, что в 1955 году Указом Президиума Верховного Совета СССР «Об отмене запрещения абортов» производство операции искусственного прерывания беременности разрешили всем женщинам при отсутствии медицинских противопоказаний.

Но в обществе аборт по-прежнему считался позорной операцией. С контрацепцией дела обстояли все так же: в арсенале советских граждан были или прерванный половой акт (по данным портала «Такие дела», даже в 80-х молодые москвички называли его самым надежным средством), или безумные способы вроде «потаскать тяжести после секса», или аборт. Принести на работу больничный с информацией о прерывании беременности отваживались самые смелые женщины, поэтому все старались уложиться в несколько часов: отлучиться с работы, сделать операцию и вернуться – хотя на ранней стадии аборты делали практически без обезболивания!

По расчетам, сделанным на основе данных великого советского демографа Елизаветы Алихановны Садвокасовой, в 1959 г. на среднюю женщину репродуктивного возраста приходилось четыре аборта. В 1967 году на 100 рождений в нашей стране приходилось почти 300 абортов.

А в мире, закрытом от СССР железным занавесом, в это время начиналась сексуальная революция. Резко упал уровень абортов: женщины стали пользоваться гормональными и внутриматочными контрацептивами. Женщинам больше не надо было выходить замуж только для того, чтобы у ребенка был отец, они сами решали, когда им рожать и сколько у них будет детей.

Депутат Госдумы Виталий Милонов предлагал закрепить в преамбуле Конституции РФ запрет на аборты – это предложение отклонили. Затем появилось новое предложение от депутата Инги Юмашевой: запретить аборты в частных клиниках, запретить аборты несовершеннолетним без согласия родителей, а «Лист доабортного консультирования», который подписывает женщина, решившаяся на прерывание беременности, предлагается переименовать в «Лист сохранения беременности».

Конечно, вспоминается старый большевик и совесть партии Арон Сольц: почетная обязанность женщины рожать – «дело большой общественной значимости». Но с 1936 года мы прошли большой путь и научились отстаивать свои права. Как говорили участницы Пироговского съезда в 1913 году, «женщина может и будет распоряжаться своей жизнью, как она захочет».