«Шанхайки», развалы, «барахолки»: как мы ходили на рынки в 90-е годы

Приехали китайцы из приграничного Хэйхэ, который находится напротив, через реку Амур. Приехали не на экскурсию. С пуховиками. Новыми, яркими, нарядными. Красными, зелёными, жёлтыми, голубыми... А надо-то всего лишь — снять с себя надоевшее, тяжёлое, как наша жизнь пальто, и отдать его за понравившуюся китайскую вещь! Потому что в то время наши «неубиваемые» пальто у китайцев были в большой цене. И всё! Все будут довольны!

Эх, не все. Вспоминаю своё разочарование. Подруга быстро сообразила, схватила первый попавшийся красный пуховик, сдала счастливой китайской женщине своё пальто с песцовым воротником... А я ходила, выбирала... Довыбиралась, закончились пуховики моего размера. Осталась в старом пальто.

Это был своего рода, рынок на колёсах. Через Иркутск проходили два фирменных поезда: «Пекин — Москва» и «Улан-Батор — Москва». Продавали вещи проезжающие граждане Монголии и Китая прямо из окон поездов.

Поэтому нам, покупателям, нужно было иметь «пристрелянный» глаз, чтобы не ошибиться с размером и забраковать совсем уж некачественную вещь. Обычно, старались купить «шмотку», хотя бы на размер больше.

А лучше — на два. Потому что с вещью, которая больше нужного размера, можно было разобраться. Подшить, например. А вот если она оказывалась мала... То только младшим сёстрам и братьям, либо идти на рынок, продавать. А вы думаете, почему в 90-е многие носили оверсайз? Будто с чужого плеча? Да потому что, нередко, так оно и было. И одну чёрную кожаную куртку, могли носить по очереди, например, сестра и брат. Потому что они ещё и были — унисекс.

Массовая стихийная торговля официально была разрешена в 1992 году, после указа Ельцина «О свободе торговли». Согласно этому документу торговать гражданам можно было: «в любых удобных для них местах, за исключением проезжей части улиц, станций метрополитена и территорий, прилегающих к зданиям государственных органов власти и управления».

Вот тогда нам уже можно было не ловить китайцев на улицах и возле поездов. Весь нужный нам товар в страну повезли «челноки». И часто один такой челнок был «многоруким шивой» в одном лице: он и ездил за товаром, и продавал его сам, и кассиром был, и бухгалтером в своей личной конторе. Нередко в этот тяжёлый бизнес шли женщины. И отлично справлялись.

В каждом городе можно было найти свою «барахолку» или «шанхайку». Нередко под подобную торговлю оборудовали неработающие, пустующие цеха промышленных предприятий, стадионы, пустыри на окраине городов.

Самые известные места для стихийной торговли в Москве: площади напротив «ГУМа», «Детского мира», в Большого театра, на площади Дзержинского, возле метро Динамо, в Столешниковом переулке... Позже в столице организовали рынки в «Лужниках» и открыли Черкизовский рынок. А вообще, тогда торговали, практически, везде.

Это было эпично. Многие рынки не были оборудованы. От слова совсем. Для меня до сих пор загадка, куда бегали в туалет продавцы, которые торговали на улице, а также — как они стояли на лице целыми днями, в мороз -25-30 градусов? Наверное, грелись чем-то покрепче, чем чай...

А покупатель был неприхотливым и заинтересованным. Мы могли переодеваться на морозе, стоя на картонке, за занавеской из пыльной тряпки. Зато на барахолке можно было такую вещь урвать! Не поверите, но некоторые из тех, якобы, некачественных, образцов китайского ширпотреба, до сих пор «живы» и находятся в сносном состоянии

Были среди нас везунчики, которые могли, по знакомству, прийти прямо домой к челноку, который только привёз из за границы новый товар.

Во-первых, таким людям доставались самые «сливки» — лучшая одежда и обувь. Во-вторых, можно было найти именно свой размер, а не хватать вещь на пару размеров больше, потому что другие уже разобрали. В-третьих, даже в самой забитой вещами квартире челнока тепло, светло и зеркало можно найти.

Они и сейчас остались во многих городах, но тогда это было массовым явлением. Часто предприниматели выкупали киоски, где раньше продавали мороженое или ларьки «Союзпечати», чтобы торговать здесь не только продуктами, но и сигаретами, водкой, пивом, сникерсами, жвачками.

Нередко такие киоски работали круглосуточно. Кому приспичило ночью — постучи в окошко, оно и откроется. И появится в нём не очень любезная, сонная физиономия продавца. Тоже, кстати, работа экстремальна

Если посмотреть на фото 90-х, может возникнуть ощущение, что мы все одевались с одной барахолки. На многих — лосины, турецкие куртки, короткие юбки, пиджаки с подплечниками, футболки с принтами. И, конечно, джинсы: скинни, «варёнки» и «бананы».

Турецкая кожаная куртка (или её китайский аналог) — это была, вообще, знаковая вещь. И, наверное, один из самых популярных тогда товаров. Но даже эти куртки были не всем по карману. Всё-таки — кожаная вещь.

Поэтому я свою первую кожаную куртку... сшила из обрезков кожи, которые за копейки в пакетах в комиссионке продавала обувная фабрика. Ломала мозги недели две или три, те, кто увлекается пазлами, меня немного поймут. Помню, как моя куртка из этих кусочков производила фурор, особенно здорово было дождаться паузы в ответ на вопрос: «Где купила?» и ответить скромно так: «Сшила». Но это уже совсем другая история.