История советской «неваляшки»: как детей учили быть оптимистами и при чём тут пороховой завод

В Японии Дарума — не просто игрушка или кукла. Эта фигурка из дерева или папье-маше — один из важнейших символов японской культуры. Дарума названа в честь Бодхидхармы, основателя дзен-буддизма (Бодайдарума — японское произношение имени этого монаха). Бодхидхарма провёл неподвижно в медитации девять лет, после чего у него атрофировались мышцы рук и ног. Поэтому Даруму чаще всего изображают без рук и ног. Для японцев — это кукла, исполняющая мечты, она олицетворяет счастье, удачу, исполнение желаний.

С исполнением желаний при помощи Дарумы связан один необычный ритуал. Изначально эту куклу создают с пустыми, белыми глазами. Когда человек покупает Даруму, он может загадать желание и дорисовать в одном глазу куклы радужную оболочку и зрачок (или просто зрачок), а на подбородке написать свое имя. Целый год люди ждут, когда исполнится загаданное желание. И если мечта сбывается — рисуют второй зрачок. А если не сбывается — сжигают Даруму в храме и покупают новую куклу. В этой стране верили, что сжигание Дарумы показывает божеству, насколько целеустремлен человек, насколько он готов и дальше двигаться в сторону исполнения своих желаний.

Впервые в России деревянные неваляшки появились на ярмарках в начале 19 века. Тогда их и называли «кувырканами», и производили, больше всего, в Нижегородской губернии и Поволжье. Вначале неваляшек делали в виде купцов, скоморохов, девочек на шаре, это были куклы, расписанные яркими красками в традиционном русском стиле. Неваляшек расписывали водяными красками, сушили и покрывали лаком. Эти игрушки были достаточно дорогими, поэтому их бережно хранили и передавали из поколения в поколение.

Есть версия, что русская матрёшка тоже произошла от Дарумы. Потому что как у японской фигурки, так и у нашей мартёшки нет ручек-ножек. Так что, вполне возможно, у матрёшки и более поздней неваляшки есть общие корни. Впервые матрёшку «изобрели» художник Сергей Малютин и токарь Василий Звёздочкин. Они выточили круглую куклу, похожую на круглолицую крестьянскую девушку в сарафане, в цветастом платке на голове и с петухом в руках. И назвали её Матрёной.

Несмотря на то, что у неваляшки был восточный прообраз, всё же советскую куклу изобрёл наш человек: Иван Петрович Ефимкин — технолог, художник, скульптор, который работал на игрушечной фабрике в Подмосковном Нахабино. Именно Ефимкин и создал классическую неваляшку. Идея появилась у скульптора после одной из международных выставок, где он увидел японскую Даруму. Японцы хранили секрет устойчивости своей куклы, как зеницу ока. Однако наш технолог смог изобрести заново механизм игрушки.

Он понял, как сделать так, чтобы неваляшка всегда возвращалась в исходное положение: внутри игрушки должен быть закруглённый пустой сосуд со специальным грузилом. Благодаря этой хитрости кукла и должна была подниматься снова и снова. Ефимкин поделился идеей со своим приятелем-инженером. Вдвоём технолог и инженер разработали механизм, на котором и основывается устойчивость неваляшки. Кстати, в группе специалистов, которые позже получили государственную премию за это изобретение, фамилия Ивана Ефимкина стояла на пятом месте... Более того, «отец» неваляшки вообще отказался от премии! Однако справедливость всё-таки восторжествовала. Фабричные шутники назвали ефимкинскую куклу «Ванькой-встанькой». В честь создателя. Посмотрите на канале Лавка удовольствия рассказ о самых дорогих игрушках в СССР.

Педагоги и психологи очень быстро оценили достоинства этой, казалось бы, простой игрушки и стали советовать давать её малышам с шести месяцев. По словам специалистов, неваляшка развивала зрение, слух и координацию движений, её мелодичный звук и качающийся корпус привлекали и удерживали внимание ребенка. У неваляшки не было острых углов, значит она была безопасна для самых маленьких.

А советские идеологи нашли совершенно потрясающий контекст в «умении» игрушки подниматься вверх из любого положения . Ведь это же был символ несгибаемости характера советского человека! Способность противостоять всем невзгодам, воля к победе и умение не сгибаться ни перед какими обстоятельствами!

Да, именно так, вы удивитесь, но массовое производство неваляшки началось именно на Тамбовском пороховом заводе. В 1957 году Всесоюзный научно-исследовательский институт игрушки разработал несколько моделей для массового производства неваляшек. Но механизм любого «Ваньки-встаньки» оставался неизменным: внутри неваляшек помещались несколько проволок и маятник, заключенные в трубку-резонатор, снизу к трубке была прикреплена чугунная шайба для придания игрушке устойчивости. Выпускать неваляшек стали на Тамбовском пороховом заводе, который снабжал страну порохом и патронами во время Второй мировой. Именно отходы порохового производства (целлулоид) и стали основой для выпуска кукол.

Но у этого самого целлулоида была очень плохая репутация. С одной стороны, он вроде как прекрасно подходил для игрушек, материал хорошо красился и клеился. Но был у него один существенный недостаток. Горел он, натурально — как порох! Поэтому позже (в 90-е годы) любимые игрушки стали производить из ПВХ.

К началу 60-х в СССР было произведено более 1, 2 миллиона неваляшек, после чего страна начала экспортировать этих кукол не только в социалистические страны, но и в Австрию, Германию, США, Китай, Латинскую Америку. Неваляшку производят и в наши дни. Тамбовский пороховой завод ежегодно выпускает более 100 тысяч кукол, причём, это уже не только классическая Маша (та самая, красного цвета, из нашего детства), но и другие игрушки. Заяц, лиса, медвежонок, крокодил, цыпленок (всего завод выпускает около 30 видов игрушек)...

В своё время неваляшки, буквально, выручали родное предприятие. Так, в 70-е годы в «неваляшечном» цехе работало более 1,5 тысяч женщин. А в 90-е, когда военных заказов у Тамбовского порохового завода почти не стало, эти куклы просто помогали предприятию выжить. В 2012 году, в Котовске, где находится Тамбовский пороховой завод, поставили даже памятник неваляшке... Правда, почему-то назвали его «Эволюция». И все три неваляшки из скульптурной группы выглядят какими-то недобрыми. Этот памятник даже вызвал общественный скандал в городе. Но это уже совсем другая история...